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              昆明的裝飾品有哪些

              對于昆明的裝飾,似乎很難有適中、持平的態度。設計史上的先例,不是過分重視裝飾,就是完全忽視它。關于裝飾,瓊.伊文斯寫過好幾本書,她如此說道:“花紋是非必要的,花紋并不會影響物體的樣式、功能,它是純裝飾的元件?;y本身可能是很美的,但沒有花紋,物體本身仍可以一樣美?!?/span>
              人們向將裝飾視為對材料成結構的負面性的偽裝。有些材料即使未加處理,木身看來已富裝飾性。

               

              大部分昂貴的裝飾都遠非我們所能負擔,因而發展出替代的材料。意大利著名建筑師安德烈.帕拉迪奧常以粉刷做出石頭的效果,他那比例完美房間的線腳常是漆出來的?,F在大部分的大理石其實都是人造品,許多家具也只是貼木皮,因那樣的細部用實木來做其實是很不實際的。
              我們也必須承認,不是所有的室內用材都模仿自然:舉例來說,塑料層壓板就是一個好例子。你可以不喜歡仿木紋的塑料層壓板,但我們不能說白色的塑料層壓板就是比紫色的自然些;單一的顏色也不見得比天然的外形自然。這些材料的人工感是必然的,重點在于設計者如何使用它們罷了。
              人工材料的使用有其負面效果一人們并不喜歡常被愚弄。有些手繪的天花的確可造成不錯的視覺效果,但如果重復的手法再出現假構造、塑料植物、沒有煙肉的壁爐、沒有最觀的窗戶,多了難免令人厭煩。

              0 (27).gif短暫的流行通常與真正的藝術價值無關,真正的原因往往是對過去一種浪漫的憧憬。“那些執意用路易十五時代置物架的人,可能并未想到這些置物架因很難清洗,上頭常常長滿了霉菌斑點。這些過去式樣家具的迷人處,除卻它本身所代表的歷史記憶,也包含其被遺忘的歷史性?!?/span>

              這些被遺忘忽略的歷史記憶中,也包含許多可貴的有用資訊。讓我們再一次引用瓊.伊文斯的話:“圖案往往被我們所忽略,其實在圖案設計中,蘊含著無限詩情。

              昆明的裝飾除卻模仿自然,亦有許多裝飾是純幾何形的,它們有的是對自然事物的抽象化,有的則純屬人類大腦的創造。尤其在伊斯蘭國家,因伊斯蘭教禁止一切具象的圖像,因此也產生了許多令人贊嘆的幾何圖案設計。這類裝飾的發展既充滿希望,未來卻又難以預知。近些年來由于電腦的應用,幾何圖案裝飾設計將更加絢爛。至于如何選擇適當的裝飾,這重要的責任恐怕還是落在設計者身上,電腦仍無法代勞。


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