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              昆明裝飾設計概念有怎樣的重要性

              昆明裝飾設計應運用現代科學技術法則和美學規律,尤其是居住建筑要從適用和經濟的原則出發,力求室內空間布局合理,通風采光良好,利于家具陳設布置等,用較少的人、財、物創造出理想的室內環境,以提高物質生活水準。同時,還應遵循美學法則,創造出一個富有個性而且優美的室內環境,充分表現不同功能空間和使用對象的精神內涵。

              其實既然每個業主的需求都是不同的,設計者做出的設計一定是獨特的,業主的需求永遠會影響設計的過程及結果,除非像雜志中所刊登的案例,仿佛無人居住的圖片。
              設計者又如何了解使用者的需求呢?設計者必須熟知使用者的品位、習慣、心理上的感應、敏銳度,更不可忽視的是使用者是有“身體”存在的。
              我們很少將身體當作藝術的部分除非在一些特定的藝術中一芭蕾、體操、啞劇和游行。但在室內設計中,身體也是藝術中的一部分,無論是它的重量、尺寸、熱量、感官、動線,還是動作。軀體的存在也會影響心理感受。人體的特質基本上大家都差不多,而當為租屋者、購物者、食客、電腦操作員等不同的人設計時,如何成就空間的獨特性呢?各種需求即需因地制宜并依設計者的見解和觀察而異。
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              設計者的見解與觀察尤其重要。設計的成功與否完全依賴于設計概念是否正確,而設計概念是否正確又依賴設計者的決策。環境并不單只是口號,只有富人性的人們方使用者個人的性格是設計中不可不可忽視的因素,也是最難掌握的因人們方能成就這種環境。”美國設計師所述:“人性化的素??臻g中的視覺效果也很難用言語傳達,頁間達,更何況設計者心智上對使用者的觀察有時也很難轉化為空間語言。
              室內設計師的角色其實和劇作家是一樣的一藝術的實質形式必須符合設計者的概念,包括概念本身的情緒。也就是這種主觀的情緒,使得室內設計這門藝術無法成為可量度的科學,但也由于它的主觀性,它往往非常獨特與建筑比較起來一一相對地也特別短暫。但較短暫;它的紀念性在于某一段特定的時間,對象也限于某些特定的人物。
              自孩提時起,我們就知道這個世界其實是破碎的、不連續的,因此我們更渴望追求完整,如蒂利希所說的,脫離虛無的不確定感。借由這些空間我們來觀察這個世界,空間也是我們自身的投射。窗戶宛如雙瞳,墻壁、天花如庇護所,家具、裝飾則為我們對這世界的想象。室內設計實在是-門非常個人的藝術。

              昆明裝飾設計既然是建筑的一部分,它的尺度也比建筑小,但它的深度則不盡然。室內設計的首要目的,即在于使用者的定位,以確定的空間使我們脫離虛無的不確定感。


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